О ЗЕРКАЛАХ, ЗАЗЕРКАЛЬЕ И ТОМ, ЧТО В НИХ …

Недавно я слышал интересную поговорку: «Лучше всего учишь других тому, чему лучше всего нужно научиться самому». Лучший способ чему-нибудь научиться — когда приходится этому учить другого. И, чаще всего, предмет, который собираешься преподавать, или тема, которую выбрал для беседы, — это то, чему необходимо научиться самому. К сожалению, большинство учителей, как и большинство других людей, используют свое положение учителя, чтобы отделить себя от «прочих» и нацепить маску знания. К тому же они больше не способны извлекать урок из данной ситуации и чувствуют свое превосходство. Но если Вы осознаете, то можете использовать возможность учить других, чтобы заметить, что Вам следует развить в себе, и …



ОПЫТ СОЗЕРЦАНИЯ И СОЗЕРЦАНИЕ ОПЫТА

Шаматха сама по себе недостаточна для того, чтобы возникло истинное видение опыта. Некоторые используют медитацию только как средство ухода от реальности. Такие люди медитируют, чтобы на какое-то время ощутить мир и покой. Они включают себе какую-нибудь музыку и просто в ней растворяются. Кроме оцепенения чувств с ними при этом ничего не происходит. О видении опыта тут даже речи не идёт.

То, что мы делаем со своими отвлечениями и болью во время медитации шаматхи, много говорит о том, как мы вообще взаимодействуем со своим загрязнённым восприятием. И тут не нужно пытаться немедленно всё изменить. Если …



ДОСТИЖЕНИЯ И ОБРЕТЕНИЯ


Когда-то у меня был сон ясности, где я летал в позе лотоса по монастырской школе выше голов, и вдруг мой Учитель погрозил мне пальцем. А сегодня вдруг вспомнил, как Учитель говорил, что научиться летать (на самом деле) гораздо легче, чем породить истинную бодхичитту. Почему говорится о такой трудности? Ведь, кажется, что порождение мысли сострадания к живым существам не может быть сложным, если чувствуешь и понимаешь, как им больно. Но читта это не совсем мысль, это не разовая флуктуация сознания. Бодхичитта — это пробуждённое сознание. Но это не мысль и не ум как поток …



Далай-лама XIV. Буддизм и наука. Светская Этика нового тысячелетия

pic

«Не принимайте моё учение просто из веры или из уважения ко мне. Подобно тому как купец на базаре при покупке золота проверяет его: нагревает, плавит, режет — чтобы убедиться в его подлинности, так же проверяйте и моё учение, и только убедившись в его истинности, принимайте его!»

Его Святейшество Далай-лама усматривает единство буддизма и науки в том, что они оба признают решающую роль опыта и фактов, имеют строгий эмпирический базис. Наука опирается на наблюдения, экспериментальные исследования внешних феноме­нов с использованием приборов. Для буддизма ха­рактерным является опыт созерцательного исследо­вания, проводимого с помощью …



Шинэ с фиксацией на объекте в Дзогчен

Эти очень интересные наставления Намкая Норбу Ринпоче указывают на то, как нужно правильно понимать вхождение в созерцание на самых ранних стадиях, когда речь идёт о шинэ. Дело в том, что шинэ в дзогчен имеет иной смысл, нежели на постепенных путях, и в этом смысле наставления схожи с подобными на путях махамудры. Речь идёт о «парном вхождении» в созерцание с объектом и т. н. постижение, то есть одновременно. Не так давно я публиковал наставления об этом учителя 17-го века Кармы Чагме. Нужно хорошо понимать, что на т. н. постепенных путях вход в созерцание начинается с обычной фиксации ума на объекте, …



ТАНТРА СНОВ

1. Старайтесь отмечать во сне такие события, которые невозможны в бодрствовании. Происходит что-то странное ― слишком странное! И тогда вы сможете внезапно осознать, что вы, должно быть, спите! Отмечайте внезапные перемены мест. Например: вы находитесь в Лондоне, а в следующий момент ― уже в Нью-Йорке. Или вот: вы вовлечены в разговор со старым другом, а через минуту он превращается в пуделя, грызущего кость. Или вам снится какой-то немыслимый кошмар, но как только вы скажете себе, что все вокруг слишком уж необычно, то сможете распознать, что вы видите сон.

2. …



Как музыка делает людей умнее 

Как искусство влияет на наш мозг, почему всех детей нужно учить музыке и чем те, кто умеет играть на инструментах, отличаются от остальных людей? Об этом рассказала профеcсор СПбГУ, доктор филологии и биологии, лицо и посол современной науки в Петербурге Татьяна Черниговская.

Мозг – это тоже искусство

Мне кажется, что мозг и то, что он делает, больше всего похоже на музыку, а точнее на джем-сейшн, джазовые импровизации. Все участники событий – нейроны или сгустки нейронов. У каждого есть свое место жительства, но когда им нужно выполнить задачу, они …



ЗНАНИЕ НЕОБХОДИМО РАСКАЛИТЬ…

«Стадия пчелы» состоит не в том, чтобы собрать большое количество передач и информации о них, а в том, чтобы полно оценить каждое отдельное учение. Это весьма важно. Когда вы по-настоящему чувствуете ценность каждого учения, тогда вы полностью отождествляетесь с ним и забываете себя. Соответственно, вы не сможете этого сделать и пережить, если не имеете достаточной для этого преданности и отречения, если вы слишком связаны мыслями о себе и желаниями своего. Особенно если это жажда неких духовных достижений. Именно вследствие такой нечистоты ума рождаются потом упрёки и претензии в адрес учителей и Дхармы.

Правильно будет понимать, что учитель переживает истину …



СИЛЫ, ИХ ВИДЫ И РАЗНОВИДНОСТИ

Существует бесчисленное множество разновидностей силы, но все их можно объединить в два вида: обычная сила ума и благородная сила ума. Если у нас обычный ораниченный ум, в общении с нами другим остаётся использовать только силу тяжёлых нечистых ментальных элементов, поскольку мы не сможем понять то, что глубоко, ясно и бескрайне. Использовать в общении с нами силу тонких элементов дело безнадёжное, в силу ограниченности нашего ума, не способного её удержать. Мы не можем постигать глубокий смысл, видеть на расстоянии или предвидеть будущее, потому что наш барьер — временная и непосредственная личная выгода за счёт других.

Благородные, разумные люди не используют …



ЧУВСТВА И ОТНОШЕНИЯ

В далекие 90-е годы мои родители хотели свое жилье, накопили какую то сумму. У моего дедушки умерла мать и решено было продать их «родовое имение». У деда имелось 2 младшие сестры, а у тех соответственно дети, все были с жильем. Собрали семейное совещание с родственниками и обсудили вопрос. 

Мои родители посмотрели рыночную цену участка и предложили выкупить участок с домом. Все согласились. Двум сестрам были отданы деньги, дед свою часть взять отказался. Родители с радостью мечтали как они будут обустраиваться, …



ОБ ОСОЗНАНИИ И ПОНИМАНИИ

Что такое страдание? Психическое возбуждение – это страдание, неудовлетворенность – это страдание. Действительно, очень важно понять различные уровни страдания, иначе люди будут говорить: «Почему буддизм говорит, что все вокруг страдают? Я счастлив».

Когда Будда говорил о страданиях, он не имел в виду просто боль от раны или какие-то душевные страдания, которые мы часто испытываем. Мы говорим, что счастливы, но если мы посмотрим на свое состояние более внимательно, то найдем у себя внутри еще очень много неудовлетворенности. С позиции буддизма, сам факт, что мы не можем контролировать свой ум, и есть страдание; на самом …



КАК НАЙТИ ТО, ЧТО ПОТЕРЯТЬ НЕВОЗМОЖНО

Если вы не поняли основу как путь,
Вы обречены на усилия в понимании множественного
и бессмысленную усталость.

Если вы поняли разнообразие множественности явлений
как продолжение без края и конца,
Вы увидите это в целом как однообразное.

 
Если вы поняли мир явлений как единую основу,
Вы можете принять основу как путь,
И это путь полного совершенства.Не заинтересованное и не равнодушное,
Ваше восприятие свободно для явлений,
Не совершая ошибки расчленения мира….



Краткие наставления по практике двух форм Тары

Пока мы не очень хорошо разбираемся в некоторых вещах, нам необходима уверенность и поддержка наших речи и тела. Обычно мы считаем, что все зависит от нашего ума, а наше тело и речь не так важны, как ум. Однако из-за этого наш ум, тело и речь работают не самым лучшим образом и практика Дхармы становится поверхностной и неэффективной. Поэтому начинающим очень важно действовать наилучшим образом также на уровне тела и речи. Старайтесь следовать наставлениям настолько точно и полно, насколько можете.

Перед практикой Зеленой Тары необходимо как минимум… …



О ВОСПРИЯТИИ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ …

Около двадцати пяти лет назад Тхондуп Тулку Ринпоче написал книгу «Тайные учения Тибета. Объяснение тибетской буддийской традиции терма». Там он пишет, что среди ложных тертонов много тех, кто гармоничен в отношениях с людьми, дисциплинирован, удачлив и харизматичен. В то же время среди аутентичных тертонов есть многие, кто весьма неоднозначен в речи и поведении и, не колеблясь, может принять участие во многих деяниях, которые будут осуждены людьми. Таким образом, тертоны принимают на себя позор и дурную славу и используют их на практике, принимая каждый опыт в Великом едином вкусе (рочиг ченпо).

Один мой знакомый в молодости частенько сопротивлялся указаниям своего учителя, потому …



12 нидан и история поиска Наропы

Есть замечательное предание о переживаниях йогина Наропы, искавшего своего духовного учителя, сиддха Тилопу. Это предание иллюстрирует учение о ниданах (звеньях цепи взаимообусловленного возникновения страдания). Я привожу это предание по книге Khenpo Konchog Gyaltsen, «The Great Kagyu Masters», добавив комментарии к тексту.

Дакини предсказала Наропе, что он найдёт своего коренного гуру, Тилопу, и Наропа покинул монастырь Наланду, отправившись в странствие. В пути с ним происходят различные переживания.

Переживание первое

Пробираясь над обрывом между скалистым склоном и рекой, Наропа встретил на своём пути прокажённую женщину. «Пожалуйста, уступи мне дорогу», — сказал он, а женщина ответила:…



Тонкости несходства

Метод может не подходить по двум основным причинам — ваших способностей не хватает для его практики и ваши способности развиты слишком хорошо для практики данного метода. Об этом редко говорят, но это действительно так — ваше развитие может стать препятствием для дальнейшего роста в случае, если метод не рассчитан на таких, как вы. В этом случае ваши способности, будучи не задействованы в процессе развития, могут начать тяготить вас и приведут к внутреннему конфликту.

Ведь что требуется в случае поиска несуществующего ума (откуда приходит и куда исчезает мысль)? По …



О модели горы Меру и космологии полей Будд


В текстах Махаяны утверждается, что бесчисленные мировые системы возникли не только вследствие кармы существ, но и благодаря взаимосвязям между живыми существами и буддами. Широта этих всеобъемлющих и сложных взаимосвязей поражает. Они охватывают сострадание будд, предрасположенности и судьбы живых существ, вселенские законы природы и обеты бодхисаттв. Благодаря взаимозависимости всех этих факторов (в число которых, вероятно, входят и механизмы творения, которые объясняет космология Хинаяны), в пустом пространстве возникают мириады миров. В этой системе нет речи об абсолютном начале времен — напротив, вселенная понимается как безначальный круговорот, который повторяет себя до тех пор, пока все существа не освободятся от …



НЕТ ПУТИ БЕЗ ПРЕПЯТСТВИЙ

Ученик: Сейчас я борюсь с препятствиями к практике. И одним из главных препятствий является мой недостаток дисциплины. Похоже, что это очень большое препятствие.

Ринпоче: Вам не следует думать, что отклонения всегда настолько драматичны, насколько они могут показаться в данном рассмотрении, или что отклонения это что-то, о чем должны беспокоиться только продвинутые практикующие, потому что отклонения начинаются рано и они начинаются с малого. Они начинаются с легкого извращения мотивации. Практикующему, начиная с начала практики, нужно устойчиво сфокусироваться на исправлении собственной мотивации….



ПРАКТИКА И ЕЁ ОСОБЕННОСТИ


Когда вы медитируете на каналах, ветрах и тигле, обычно первым знаком тренировки является обретение способности в некоторой степени контролировать свою физическую температуру. Вы обретаете способность быть теплым, когда холодно, и прохладным, когда жарко. Это становится очевидным для других, потому что вы носите всего лишь один слой хлопка даже в самую холодную погоду. Люди посчитают это чем-то очень впечатляющим, даже прекрасным.
Опасность здесь в том, что поскольку люди так впечатлены вами, вам может сойти с рук определенная степень дурного поведения. Потому что вы достигли небольшого успеха в медитации на каналах, ветрах и тигле, вы начинаете вести себя беспечно. В …



Крайне существенный момент

Сансара — это непрерывно длящиеся пять совокупностей (скандх). Мы должны освободиться от всех пяти путём подлинной тренировки в медитации. Поэтому нет смысла сидеть в позе медитации, продолжая при этом поддерживать совокупность становления)).

Пять совокупностей очень тонки — ощущение, различение, омрачённое сознание и т.п. Пять совокупностей поддерживаются тончайшим образом — моментальным формированием мыслей.

Пока вы не сможете выйти из этого, вам не уйти от создания дальнейшей сансары. Это — крайне существенный момент.

Важнее всего — освободиться от очарования, тонкого пристрастия к чувству медитации. Сначала мы полностью расслабляемся. Мы настолько расслаблены и наслаждаемся таким …



  • Страница 1 с 4
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • >